محمد عبده

ابعاد

ابعاد كنتم ولا قريبين لمراد انكم دايم سالمين ماقول غير الله الله يكون بعون كل العاشقين

اشتاق أسأل عنكم الأسواق لفراق ما غير علي لفراق عساكم ما نسيتوني عساكم و عسى ما مر هوى قبي و خذاكم ناطر هواكم ناطر قادر ولاني قادر و ماقول غير الله الله يكون بعون كل العاشقين

ليله .......ليله ...........ليله منيتي اسهر معاكم ليله واشتري بعمري رضاكم ليله يراودني امل في ليله القاكم و اطرز بالفرح احزان فرقاكم عساكم ما نسيتوني عساكم و عسى ما مر هوى قبي و خذاكم ناطر هواكم ناطر قادر ولاني قادر و ماقول غير الله الله يكون بعون كل العاشقين


الاماكن

الاماكن كلها مشتاقة لك والعيون اللي انرسم فيها خيالك والحنين اللي سرب روحي وجالك ماهو بس انا حبيبي الاماكن كلها مشتاقة لك ,,,,,,,, كل شي حولي يذكرني بشيء حتى صوتي وضحكتي لك فيها شيء لو تغيب الدنيا عمرك ما تغيب شوف حالي آه من تطري علي الاماكن كلها مشتاقة لك 

المشاعر في غيابك ذاب فيها كل صوت والليالي من عذابك عذبت فيني السكوت وصرت خايف لا تجيني لحظة يذبل فيها قلبي وكل اوراقي تموت,, آه لو تدري حبيبي كيف ايامي بدونك تسرق العمر وتفوت,, الامان وين الامان وانا قلبي من رحلت ماعرف طعم الامان,,, ليش كل ماجيت اسأل ها المكان اسمع الماضي يقول, ماهو بس انا حبيبي الاماكن كلها مشتاقة لك

 

الاماكن اللي مريت انت فيها عايشة بروحي وابيها بس لكن ما لقيتك.. جيت قبل العطر يبرد قبل حتى يذوب في صمت الكلام واحتريتك.. كنت اظن الريح جابت عطرك يسلم علي كنت اظن الشوق جابك تجلس بجنبي شوي كنت اظن.. وكنت اظن وخاب ظني ومابقى بالعمر شيء واحتريتك.. الاماكن كلها مشتاقة لك

ايوه

ايوه قلبى عليك التاع مايحتمل غيبتك ليله

وعساه عساه مايرتاع عليك يانافل ٍ جيله

لبيه يابو عيون وساع ماغيرك أحد ألبي له 

القلب من يمكم نزاع لوحاولو صعب تحويله

معذور لو صرت بك طماع من حبكم مالنا حيله

مانيب من عاذلى سماع والله ماقطع مواصيله

من لام راعى الهوى خداع سيور الايام تبدى له

ماضاع عمرى معك لو ضاع مانوح لالا واغني له

سلمت لك خافق ٍ جزاع عساك يازين تاوي له

سرى الليل

سرى الليل وا نايم على البحر

ما شي فائده في منام الليل يحل السريه

سرى الليل وا رامي شباك الهوى

والبحر كله نوى وانت حيــاتك شجيه

سرينا وشرعناغـــــوابــــــــيرنا

والعشق ما هو لنا لاهل القلوب السلـيه

سرى الليل وا مولد الذهب والرشوش

لأ شدوا الخيل يشد المهره العولقيه

وانا أسمي محمد مامتلك شي لي حد

الأ المقادير جابتني لابــوكم هديه

سماها وكرسيها وخلـــقــــاها

والارض له ملـــــكها والناس تحته رعيه

يا ابن النـــــاس حبيتك وحبيت انا

يا ليتنــــي ملك لك ولا تصير ملك ليه

نظرني من الطاقه وحرقلي الكبد

وانت الدواء للكبد يا بو الخدود النديه

انــــا يا حبيب مظـــ لوم وانت السبب

اهو ليه يا صاحبي دائم تنكد عليه

سلم عليه

 

سلم عليه بعينك إن كان بخلت يدينك كل اللي بيني وبينك زعله تمر .. وسلام 

زعله تمر .. وسلام ياما زعلنا ورضينا ولاشي تغير علينا لا تشمت الناس فينا ويكثر حبيبي الكلام سلم عليه بعينك

تدري احبك ولا ارضا إلا برضاك يوم ترضى ياكل عمري وبعضه مقدر على ذا الخصام سلم عليه بعينك

إسأل حبيبي عيوني وعيونك اللي وحشوني من يوم مازاعلوني مقدرت والله أنام سلم عليه بعينك

يا نسيم الصباح

يا نسيم الصباح سلم على باهي الخد نبهه من منامه

قول له أني على وعده أسيرا مقيد حتى يوم القيامه

قلت يا عاذلي مالي ولك ليش تحسد خلي عنك النمامه

انت يا من ترى في جمالك مزيد شيء علينا ملامه

غير في نظرة الخد الاسيل المورد من روابي تهامه

ريقها الشهد واحلى من الشهد وابرد والحلا في كلامه

يامن هواه

يامن هواه أعزّه و أذلني - كيف السبيل الى وصالك دُلّنِي

أنت الذي حلفتني وحلفت لي - وحلفت أنك لا تخون فخنتني

 

وحلفت أنك لاتميل مع الهوى - أين اليمين وأين ماعاهدتني

عاهدتني ألا تميل عن الهوى - وحلفت لي يا غصن ألا تنثني

 

جاد الزمان وأنت ما واصلتني - يا باخلاَ بالوصل أنت قتلتني

واصلتني حتى ملكت حشاشتي - ورجعت من بعد الوصال هجرتني

 

لما ملكت قياد سِرِّي بالهوى - وعلمت أني عاشق لك خنتني

تركتني حيران صباً هائماً - أرعى النجوم وانت في نوم هني

 

لأقعدن على الطريق واشتكي - وأقول مظلوما وأنت ظلمتني

ولأشّكِيَنّكَ عند سلطان الهوى - لِيُعَذِّبَنّكَ مِثل ما عذبتني

 

ولأدعين عليك في جنح الدجى - فعساك تبلى مثل ما أبليتني

ابو بكر سالم بلفقيه

 نار بعدك

اسعد زمان الحب من وعدك الى القاك

وباقي الأيام تمضي في جحيم جفاك

طول الدجى سهران اتقلب على الأشواق

النوم مني طار نار بعدك يا حبيبي نار والله نار

علي رفعت الراس هذا تيه او كبره

او ذا دلع ودلال قولي خلنا ندرى

حبل الهوى ما بيننا ارهف من الشعره حذرك تجر بالقار

انا على عهدي وعهدك انت به داري

لا بفهم اسرارك ولا انت تفهم اسراري

نسيت حتى الود اللي هو بيننا جاري نسيت يا غدار

لا بد من ساعة بها تعرف قدر حبي

وتعرف انك لم تكن معشوق الا بي

شقيت لك نصفين من روحي ومن قلبي واخترت ما تختار

خلاص انا بنساك يا هاجر ويا ناسي

برد قلبي مثل قلبك في الهوى قاسي

 حرام بعد اليوم ما وطيت لك راسي كثر المذله عار

 امتى انا اشوفك

امتى انا اشوفك يا كامل وصوفـــك متى متى قلي باتسمح ظروفـــــــــــك

انسى انا الدنيا من ساعة ماشوفـك قلي متى قلي يا سيد المظاميــــــــــر

 

قلي متى قلي باتعطف وتأتــــــــــي يا طيف أحلامي واغلى امنياتـــــــــي

يا زين بحبك اكثر من حياتـــــــــي قلي متى قلي يا سيد المظاميــــــــــر

الطيف في عيوني مليته بنـــــورك والقلب دقاته تترقب حضـــــــــــورك

وفضلت أنا حاير من كثرة نطـورك قلي متى قلي يا سيد المظاميــــــــــر

المحبه ولا شي

المحبه ولا شي في المحبة لـــــــــــوم لا ذكرته حبيبي ما يجيني النــــــــــــوم

والمسابيب يبغوني اقنع وانســيه كل ما عاتبوني زاد عشقي فيـه

ظلم شلَوا حبيبي واحرموني أيـــــــــــــاه ظنوا اني اذا قد غاب بتناســــــــــــــــاه

انا لوعطوني الذهب فيه الذهب ما بيه كل ما عاتبوني زاد عشقي فيـه

ما دريت ايش يقصد مني الحاســــــــــد ما درى ان قلب الحر له واحـــــــــــد ان

تنكد تنكد وان رضا يرضيه كل ما عاتبوني زاد عشقي فيـه

ذا منى النفس ذا سلوة الخاطـــــــــــــر ذا ربيع الهوى ذا لوحة الشاعــــــــــر

 لوطلب ما طلب بالروح انا بفديه كل ما عا تبوني زاد عشـقي فيه

سير وتخبر

 

سير وتخبر على مليح اسمر بارع القامة حالي المنظر دورت له في الخور والبندر ما حد عطاني منه اخبار عاده هنا او سار وليله وليله ليل وليله وليله وليله وليله ليل سرى سرى وليله

هكذا يلقي في اهله المهجر اه يا بني طعمك تغير اليافعي غشوك بالزعتر ما كسبك الا هيل وبزار لأن الزمن غدار

في الهوى قلبي ما سلى ما قر من فقد خله كيف يتصبر عسى عسى لا شاف خلي شر في الوقت يا ما ناس اشرار ما تكتم الاسرار

ليالي جميله

عادت علينا ليالي جميله بين القمر والخضر والخدود الاسيله

وانغام والحان عذبه جميله سرت فؤادي وامسى بها فرحان

شرب العسل ما يقع بالفضيله لي ما معه نقد ما بايحصل مثيله

فيه الشفا للنفوس العليله يابخت من نال منه ملا فنجان

بعض الميادين فيها رويله وخيول زينه كل بها يعرض بخيله

ماهي لحدري ولا بن هبيله ماتصلح الا لفارس من الفرسان

لي رتبوا في رسب والسفينه باسلاب بلجيك ما حد معه بو فتيله

بعض السلب زين ما شي مثيله تسمع قروحه ولا تنكر الدخان

 

عادك الا صغير

 

عادك الا صغير بدري عليك الهوى ده جرح ما له دوى يهد قلبي الكبير وشعاد قلبك

بحر المحبه غزير قليل من قد نجى منوا تعدى رسى خاطر بحبه كثير اضعاف حبك

الجمال المثير ماهو مقاييس لأهل المحبه ولا حتى يداوي الضمير يا خس مسلك

يا غباء من يسير على دروب الهوى ولا انجرح وانكوى ولا تعدى المصير يا خس مسلك

خل منهم خبير يغزي كما من غزى مالك وللحب لا عادك الا صغير قف عند حدك

على ضوء ذا الكوكب الساري

 

على ضوء ذا الكوكب الساري

با قضي الليــــــــل خبه وسيره

ولا حـــــــد بمــــــااقصده داري

غــــــــــــير الذي يعلم الاسرار

وما زال عتم الهوى جــــــاري

وجيرة الحي ياخير جيـــــــره

بهم نلتجي لا طرا طــــــــــاري

واهل السبب يفقعون الطــــار

سمع من حديثي واخبـــــــــــاري

ولي في الغيب ربك خبيــــــره

وخل البريه على البـــــــــاري

عسى عسى لا نكشف لي بـــار

يبيعون قلبي وهو شـــــــــاري

بالقرب منهم ساهن بشيــره

ووسط الحشاء شاعله نــاري

قلبي احترق من لهيب النـــار

وذلا حسد يوم انا ضـــــــــــــاري

نقطف عناقيد من غصن ضيره

وليلي قضيه ونهــــــــــــــاري

بين البساتين والا نهــــــــــــار

غـدر الليــل

غـدر الليــل والرحلة طويلة *** والحمولــة على ظهري ثقيلة

والسفر طــال ما باليد حيلـه *** من فراق المحب والبــال حيران

اااه في اااه يــا نفسي العليلة *** طــال ليلي وساعــاتي مليله

شي بصر شي نظر هل شي وسيله *** يهل ودي أنا عاشق وولهان

شل صوتي معك يا طير معلي *** بلغه للعرب شرقي وقبلي

قلهم صاحبه بالحب مبلي *** منهم ما ظهر له شهر شعبان

  لجل يضوي لكم ع ضو قمره *** يسبق السيل يتبع كل أثره

يشرح الحال وتحلون أمره *** بعد ما عاش في فرقه وحرمان

الهــوى والمحبة راس مالــي *** محتكم لجلهــا مهما بدا لــي

وأنت يا إبليس روح مالك ومالي *** لا تغير علينا نغمة الداااان

كـــــــم صـــــبـــــا

كـــــــم صـــــبـــــا قــــلــــبــــي بـــهـــا ولـــهـــا

كـــــم أذابــــــــت مــــــــهـــــــجــــــــتـــــــي ولـــــهـــــا

كــــــــم حــــــفـــــــظــــــت الـــــعـــــهـــــدلـــــي ولــــهـــــــا

قـــــبـــــل ســــــــن الـــــــحـــــــلــــــــم والــــــــحـــــــلــــــمــــــــي

ســــــــــقـــــــــــــمــــــــــي فــــــــي الـــــحــــــــب عـــافــيـــــتـــــي

ووجـــــودي فــــي الــــهـــــوى عــــدمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

يازارعين العنب

لما يا سهير العين ما توهد تبيت في تزعالي

انك من التفرقة والبين لك أيام مسهونة

يازارعين العنب ماباتبيعونه

صبر عالصبر ساعه عسى بعد الصبر تشرب من الحالي

والصبر عند العرب طاعه

وعقب الصبر مضمونه

يازارعين العنب مابتبيعونه

بلانا بهم ربي وولاهم على قلبي وهو والي

مازال في يدهم قلبي

يميتونه ويحيونه

يازارعين العنب مابتبيعونه

وكم نسأل البحري اذا نسنس علي جنوب وشمالي

عسى عسى شي خبر يسري

يطمن نفس محنونه

يازارعين العنب ماباتبيعونه

يا حامل الاثقال

يا حامل الاثقال خففها شوي

ذا حمل ماينشال

عاد النجد قدامك عسر وجبال

يامصعب مناله

 

ابكي على الاطلال

افكر واعتبر

اش حول الاحوال

اصحابي غدوا غدوا غدوا بعد الجفا ماطال

كل بعد حاله

هل عادني عالبال

او قدني وبس في سله الاهمال

لا اخبار تبلغني ولا ارسال

وش حد الرساله

قلبي لهم ميال

وعيوني عليهم دمعها سيال

لا والله مهما قالوا العذال

مااصغي للمقاله

متامتا ينجال

هذا الغيم وتحط فوقنا الاسبال

نتلاقى محل محل محل ما تلتقي الاوعال

واشبال الغزاله

الصبر يا رجال

بكرة تنفرج ويحلها الحلال

والمقصود يتحقق مع الآمال

يالله بالجماله

 24 ساعة

يا دوب مرت علي 24 ساعة ضاع الهوى يا خسارة ضاع كل التياعة

دار الهوى اللي بنيته قد ضاع حتى متاعه وانا الغلطان لما حبيت في ظرف ساعه

ما كنت عارف بحبه لي مجرد اشاعة ذا كل شيء يهون الا الحب ماله شفاعة

 ياطير ياضاوي

ياطير ياضاوي الي عيشك قولي متى باضوي انا عشي مليت شفنا هذه العيشه قلبي من الفرقه كما الريشه

تسرح وتضوى وانت في ارضك ياريت انا مثلك عمدت ارضي حتى ولو جمال على الهيشه قلبي من الفرقه كما الريشه

كم قلت للركاب من قبلك باسير شلوني قدا خلي حتى لقوني طرد في خيشه قلبي من الفرقه كما الريشه

القلب على الاوطان يتحرق والعين من جور الجفا تبكي والراس عاده فيه تنغيشه قلبي من الفرقه كما الريشه

يالله مع الليل

يالله مع الليل با نسهر ب نحكم الشرح وفنونه واللي مولع بالعشقة ب الليل ماتغمض جفونه 

ساعة هنية وانا بشوف ... عينك بعيني والود باقي على ما كان ... بينك وبيني يازين ذكرك على بالي ... من يوم تشرق الى الغونه

حبيت واللي يحب يا ناس يسهر ليالي يذوق في الحب مر الكاس مهما جرالي

مولد سمط الدرر - الإمام الواصل القطب العارف بالله علي بن محمد بن حسين الحبشي

الحمدلله القوي سلطانه * الواضح برهانه * المبسوط في الوجود كرمه واحسانه * تعالى مجده وعظم شانه * خَلَقَ الخلقَ لحِكمه * وطوى عليها علمه * وبسط لهم من فائض المنةما جرت به اقدار القسمة * فأرسل إليهم اشرف خلقه واجل عبيده رحمة * تعلقت ارادته الأزلية بخلق هذا العبد المحبوب * فا نتشرت اثار شرفه في عوالم الشهادة والغيوب * فما اجل هذا المن الذي تكرم به المنان * وما اعظم هذا الفضل الذي برز من حضرة الإحسان * صورةً كاملةً ظهرت في هيكلٍ محمود * فتعطرت بوجودها اكناف الوجود * وطرزت برد العوالم بطراز التكريم

تجلى الحق في عالم قدسه الواسع * تجليا ً بإنتشار فضله في القريب والشاسع * فله الحمد الذي لا تنحصر افراده بتعداد * و لايمل تكراره بكثرة ترداد * حيث ابرز من عالم الآمكان * صورة هذا الأنسان * ليتشرف بوجوده الثقلان * وتنتشر اسراره في الأكوان * فما من سر اتصل به قلب منيب * الا من سوابغ فضل الله على هذا الحبيب

فسبحان الذي ابرز من حضرة الأمتنان * ما يعجز عن وصفه اللسان * ويحار في تعقل معانيه الجنان * انتشر منه في عالم البطون والظهور * ما ملاء الوجود الخلقي نور * فتبارك الله من اله كريم * بشرتنا اياته في الذكر الحكيم * ببشارة { لقد جاءكم رسولٌ من انفسكم * عزيزٌ عليه ما عنتم حريصٌ عليكم بالمؤمنين رؤفٌ رحيم * } فمن فاجأته هذه البشارة و تلقاها بقلبٍ سليم فقد هُديَ الى صراطٍ مستقيم

و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تعرب بها اللسان * عما تضمنه الجنان * من التصديق بها والاذعان * تثبت بها في الصدور من الإيمان قواعده * و تلوح على اهل اليقين من سر ذلك الأذعان والتصديق شواهده * واشهد ان سيدنا محمداً العبد الصادق في قوله وفعله * و المبلغ عن الله ما امره بتبليغه لخلقه من فرضه ونفله * عبدٌ ارسلهُ الله للعالمينً بشيراً ونذيراً * فبلغ الرسالة * و ادى الأمانة * وهدى الله به من الأمة بشراً كثيراً * فكان في ظلمة الجهل للمستبصرين سراجاً وقمراً منيراً * فما اعظمها من منةٍ تكرّم الله بها على البشر * و ما اوسعها من نعمةٍ انتشر سرها في البحر و البر * اللهم صل وسلم باجل الصلوات واجمعها و ازكى التحيات و اوسعها * على هذا العبد الذي وفى بحق العبودية * و برز فيها في خلعة الكمال * و قام بحق الربوبية في مواطن الخدمة لله و اقبل عليهِ غاية الإقبال * صلاةً يتصل بها روح المصلي عليه به * فينبسط في قلبه نور سر تعلقه به وحبه * و يكتب بها بعناية الله في حزبه * وعلى اله وصحبه من ارتقوا صهوة المجد بقربه * و تفيأوا ظلال الشرف الأصلي بوده وحبه * و ما عطر الأكوان بنشر ذكراهم نسيم

اما بعد  فلما تعلقت ارادة الله في العلم القديم * بظهور اسرار التخصيص للبشر الكريم * بالتقديم والتكريم * نفذت القدرة الباهرة * بالنعمة الواسعة و المنة الغامرة * فانفلقت بيضة التصوير * في العالم المطلق الكبير * عن جمالٍ مشهودٍ بالعين * حاوٍ لوصف الكمالِ المطلقِ و الحسنِ التامِ و الزين * فتنقل ذلك الجمال الميمون * في الأصلاب الكريمة والبطون * فما من صلبٍ ضمّه * الا و تمت عليه من الله النعمة * فهو القمر التامُّ الذي يتنقَّلُ في بروجه * ليتشرف به موطن استقراره و موضع خروجه * وقد قضت الأقدار الأزلية بما قضت و اظهرت من سرِّ هذا النور ما اظهرت * و خصصت به من خصصت * فكان مستقره في الأصلاب الفاخرة * والأرحام الشريفة الطاهرة * حتى برز في عالم الشهادة بشراً لا كالبشر * و نوراً حير الأفكار ظهوره و بهر * فتعلقت همةُ الراقم لهذه الحروف* بإن يرقم في هذا القرطاس ماهو لديه من عجائب ذلك النور معروف * و إن كانت الألسن لا تفي بعشر معشارِ اوصافِ ذلك الموصوف * تشويقاً للسامعين * من خواص المؤمنين * و ترويحاً للمتعلقين بهذا النور المبين * و الا فانى تعرب الأقلام * عن شؤن خير الأنام * ولكن هزني الى تدوين ما حفظته من سير اشرف المخلوقين * و ما اكرمه الله به في مولده من الفضل الذي عمَّ العالمين * و بقيت رايته في الكون منشورة على مر الأيام والشهور والسنين * داعي التعلق بهذه الحضرة الكريمة * ولاعِجُ التشوق الى سماع اوصافها العظيمة * و لعلَّ الله ينفع بها المتكلم والسامع * فيدخلان في شفاعة هذا النبي الشافع * و يتروحانِ بروحِ ذلك النعيم

وقد آن للقلم ان يخط ما حركته فيه الأنامل * مم استفاده الفهم من صفات هذا العبد المحبوب الكامل * و شمائله التي هي احسن الشمائل * وهنا حَسُنَ ان نُثبِت ما بلغ الينا في شأن هذا الحبيب من اخبارٍ و أثار * ليتشرف بكتابته القلم والقرطاس و تتنزه في حدائقه الأسماع و الأبصار * وقد بلغنا في الأحاديث المشهورة إن اول شيءٍ خلقه الله هو النور المودع في هذه الصورة * فنور هذا الحبيب اول مخلوقٍ برزَ في العالم * و منه تفرع الوجود خلقاً بعد خلقٍ فيما حدث و ما تقادم * وقد اخرج عبدالرزاق بسنده عن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما قال : { قلت يا رسول الله بابي و امي اخبرني عن اول شيءٍ خلقه الله قبل الأشياء * قال : يا جابر إن الله خلق قبل الأشياء نور نبيك محمدٍ صلى الله عليه وسلم من نوره } *

وقد ورد من حديث ابو هريرة رضي الله عنه انه قال : * { قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم : كنت اول النبيين في الخلقِ وآخرهم في البعث }*

وقد تعددت الروايات بانه اول الخلق وجودا و اشرفهم مولودا * ولما كانت السعادة الأبدية * لها ملاحظةٌ خفية اختصت من شاءت من البرية * بكمال الخصوصية * فاستودعت هذا النور المبين * اصلاب و بطون من شرفته من العالمين * فتنقل هذا النور من صلب ادم ونوحٍ و ابراهيم * حتى اوصلته يد العلم القديم * الى من خصصته بالتكريم ابيه الكريم * عبدالله ابن عبدالمطلب ذي القدر العظيم * و امه التي هي في المخاوف آمنة * السيدة الكريمة امنة * فتلقاه صلب عبدالله * فالقاه الى بطنها * فضمته احشاؤها بمعونة الله محافظة على حق هذه الدُرةِ و صونها * فحملته برعاية الله كما ورد عنها حملاً خفيفاً لا تجد له ثقلاً * و لاتشكوا منه الماً ولا عللاً * حتى مرّ الشهر بعد الشهر من حمله * و قرب وقت بروزه الى عالم الشهادة لتنبسط على اهل هذا العالم فيوضات فضله * وتنتشر فيه اثار مجده الصميم

ومنذُ علقت به هذه الدرة المكنونة * و الجوهرة المصونة * و الكون كله يصبح و يمسي في سرورٍ و ابتهاج * بقرب ظهور اشراق هذا السراج * و العيون متشوفةٌ الى بروزه * متشوقةٌ الى التقاط جواهر كنوزه * و كل دابةٍ لقريشٍ نطقت بفصيح العبارة * معلنة بكمال البشارة * وما من حاملٍ حملت في ذلك العام * الا اتت في حملها بغلام * من بركات وسعادة هذا الأمام * ولم تزل الأرض والسموات * متضمخةً بعطر الفرح بملاقاة اشرف البريات * و بروزه من عالم الخفاء الى عالم الظهور * فاظهر الله في الوجود بهجة التكريم * و بسط في العالم الكبير مائدة التشريف و التعظيم * ببروز هذا البشر الكريم

فحين قرب اوان وضع هذا الحبيب * اعلنت السموات والأرضون ومن فيهن بالترحيب * و امطار الجود الالهي على اهل الوجود تثج *والسنة الملائكة بالتبشير للعالمين تعج (1) * والقدرة كشفت قناع هذا المستور * ليبرز نورهُ كاملاً في عالم الظهور * نوراً فاق كل نور *و انفذ الحق حكمه * على من اتم الله عليه النعمة * من خواص الأمة * ان يحضر عند وضعه امة * تانيساً لجنابها المسعود * و مشاركةً لها في هذا السماط الممدود * فحضرت بتوفيق الله السيدة مريم والسيدة اسية * و معهما من الحور العين من قسم الله له من الشرف بالقسمة الوافية * فاتى الوقت الذي رتب الله على حضوره وجود هذا المولود * فانفلق صبح الكمال من النور عن عمود و برز الحامد المحمود * مذعناً لله بالتعظيم والسجود *

اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله

( 1 ) سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله والله و اكبر ( ثلاثا )

الـــقـــيــــام

وحين برز صلى الله عليه وسلم من بطن امه برز رافعاً طرفه الى السماء * مؤمياًبذلك الرفع الى انه له شرفاً علا مجده وسما * وكان وقت مولد سيد الكونين * من الشهور شهر ربيع الأول ومن الأيام يوم الأثنين * و موضع ولادته و قبره بالحرمين * و قد ورد انه  ولد مختوناً مكحولاً مقطوع السُرة * تولت ذلك لشرفه عند الله ايدي القدرة * و مع بروزه الى هذا العالم ظهر من العجائب * ما يدل على انه اشرف المخلوقين وافضلالحبائب * فقد ورد عن عبدالرحمن بن عوف عن امه الشفاء رضي الله عنهما * قالت : { لما ولدت امنة رضي الله عنها رسول الله  وقع على يدي فا ستهلَّ فسمعت قائلاً يقول رحمك الله او رحمك ربك * قالت الشفء : فاضاء له ما بين المشرق والمغرب * * و كم ترجمت السُّنةُ من عظيم المعجزات * و باهر الايات البينات * بما يقضي بعظيم شرفه عند مولاه * و إن عين عنايته في كل حينٍ ترعاه * وانه الهادي الى الصراط المستقيم

ثم انه  بعد ان حكمت القدرة بظهور ة * و انتشرت في الأكوان لوامع نوره * تسابقت الى رضاعهِ المرضِعات * و توفرت رغبات اهل الوجود في حضانة هذه الذات * فنفذ الحُكمُ من الحضرة العظيمة * بواسطة السوابق القديمة * بإن الأولى بتربية هذا الحبيب و حضانته السيدة حليمة * و حين لاحظته عيونها * و برز في شأنها من الأسرار مكنونها * نازل قلبها من الفرح و السرور * ما دلّ على ان حظها من الكرامة عند الله حظٌ موفور * فحنت عليه حنو الأمهات على البنين * و رغبت في رضاعه طمعاً في نيل بركاته التي شملت العالمين * فطلبت من امه الكريمة * ان تتولى رضاعه وحضانته و تربيته بالعين الرحيمة * فأجابتها بالتلبية لداعيها * لما رأت من صدقها في حسن التربية و وفور دواعيها * فترحلت به الى منازلها مسرورة * وهي برعاية الله محفوفةٌ و بعين عنايته منظورة * فشاهدت في طريقها من غريب المعجزات * ما دلها على انه اشرف المخلوقات * فقد اتت و شارفها و اتانها ضعيفتان * و رجعت وهما لدواب القافلة يسبقان * و قد درت الشارف والشياة من الألبان * بما حير العقول والأذهان * و بقي عندها في حضانتها و زوجها سنتين * تتلقى من بركات و عجائب معجزاته ما تقرُّ به العين * و تنتشر اسراره في الكونين * حتى واجهته ملائكة التخصيص و الأكرام * بالشرف الذي عمت بركته الأنام * وهو يرعى الأغنام * فاضجعوه على الأرض اضجاع تشريف * و شقوا بطنه شقاً لطيف * ثم اخرجوا من قلبه ما اخرجوه و اودعوا فيه من اسرار العلم و الحكمة ما اودعوه

و هو مع ذلك في قوةٍ و ثبات * يتصفح من سطور القدرة الالهية باهر الآيات * فبلغ الى مرضعته الصالحة العفيفة * ما حصل على ذاته الشريفة * فتخوفت عليه من حادثٍ تخشاه * و لمتدرِ انه ملاحظٌ بالملاحظة التامةِ من مولاه * فردته الى امه و هي غير سخيةٍ بفراقه * ولكن لما قام معها من حزن القلب عليه و اشفاقه * و هو بحمدالله في حصنٍ مانعٍ و مقامٍ كريم

فنشاء  على اكمل الأوصاف * يحفه من الله جميل الرعاية و غامر الألطاف * فكان يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر * و يظهر عليه في صباه من شرف الكمال ما يشهد له بأنه سيد ولد آدم ولا فخر * ولم يزل وانجم سعوده طالعة * و الكائنات لعهده حافظةٌ ولامرهِ طائعة * فما نفث على مريضٍ الا شفاهُ الله * و لاتوجه في غيثٍ الا وانزله مولاه * حتى بلغ من العمر اشده * و مضت له من سن الشباب والكهولة مدة * فاجأته الحضرة الالهية بما شرفته به وحده *فنزل عليه الروح الأمين * بالبشرى من رب العالمين * فتلا عليه لسان الذكر الحكيم شاهد { و انك لتلقى القرآن من لدن حكيمٍ عليم }

فكان اول ما نزل عليه من تلك الحضرة من جوامع الحكم * قوله تعالى : { اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الأنسان من علق * اقرأ و ربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الأنسان ما لم يعلم * }

فما اعظمها من بشارةٍ اوصلتها يد الأحسان من حضرة الأمتنان * الى هذا الأنسان * و ايدتها بشارة { الرحمن علم القرآن * خلق النسان علمه البيان * } و لاشك انه  هو الأنسان المقصود بهذا التعليم * من حضرةالرحمن الرحيم

ثم انه بعد ما نزل عليه الوحي البليغ * تحمل اعباء الدعوة والتبليغ * فدعا الخلق الى الله على بصيرة * فاجابه بالاذعان من كانت له بصيرةٌ منيرة * وهي اجابةٌ سبقت بها الأقضيةُ و الأقدار * تشرف باسبق اليها المهاجرون والنصار * و قد اكمل الله بهمة ها الحبيب و اصحابه هذا الدين * و اكبت بشدة بأسهم قلوب الكافرين و الملحدين * فظهر على يديه من عظيم المعجزات * ما يدل على انه اشرف اهل الأرض و السموات * فمنها تكثير القليل * وبرء العليل * و تسليم الحجر * و طاعة الشجر * و انشقاق القمر * و الخبار بالمغيبات * و حنين الجذع الذي هو من خوارق العادات * و شهادة الضب له والغزالة * بالنبوة والرسالة * الى غير ذلك من باهر الآيات * و غرائب المعجزات * التي ايده الله بها في رسالته * و خصصه بها من بين بريته * و قد تقدمت له قبل النبوة ارهاصات * هي على نبوته و رسالته من اقوى العلامات * و مع ظهورها و انتشارها سعد بها الصادقون من المؤمنين * و شقي بها المكذبون من الكافرين و المنافقين * و تلقاها بالتصديق والتسليم * كل ذي قلبٍ سليم

و من الشرف الذي اختص الله به اشرف رسول * معراجه الى حضرة الله البّرِ الوصول * وظهور ايات الله الباهرة في ذلك المعراج * و تشرف اهل السموات و من فوقهن باشراق نور ذلك اسراج * فقد عرج الحبيب  ومعه المين جبريل *الى حضرة الملك الجليل * مع التشريف و التبجيل * فما من سماءٍ ولجها الا وبادره اهلها بالرحيبوالتكريم والتأهيل * و كل رسولٍ مرَّ عليه * بشره بما عرفه من حقه عند الله و شريف منزلته لديه * حتى جاوز السبع الطباق * و وصل الى حضرة الأطلاق * نازلته من الحضرة الالهية * غوامر النفحات القربية * و واجهته بالتحيات * و اكرمته بجزيل العطيات * و اولته جميل الهبات * و نادته بشريف التسليمات * بعد اناثنى على تلك الحضرة بالتحيات المباركات الصلوات الطيبات * فيالها من نفحاتٍ غامرات * و تجلياتٍ عالياتٍ في حضراتٍ باهرات * تشهد فيها الذات للذات * و تتلقى عواطف الرحمات * و سوابغ الفيوضات بإيدي الخضوع والأخبات

عقل الحبيب  في تلك الحضرة من سرها ما عقل * و اتصل من علمها بما اتصل * فاوحى الى عبده ما اوحى * ما كذب الفؤاد ما رأى * فما هي الا منحةٌ خصصت بها حضرة الأمتنان * هذا النسان * و اولته من عواطفها الرحيمة ما يعجز عن حمله الثقلان * و تلك مواهب لا يجسر القلم على شرح حقائقها * ولاتستطيع الألسن ان تعرب عن خفي دقائقها * خصصت بها الحضرة الواسعة هذه العين الناظرة و الأذن السامعة * فلا يطمع طامعٌ في الأطلاع على مستورها * والأحاطة بشهود نورها * فانها حضرة جلت عن نظر الناظرين * و رتبةٌ عزَّت على غير سيد المرسلين * فهنيئاً للحضرةِ المحمدية * ما واجهها من عطايا الحضرة الأحدية * وبلوغها الى هذا المقام العظيم

و حيث تشرفت الأسماعُ باخبار هذا الحبيب المحبوب * و ماحصل له من الكرامة في عوالم الشهادة والغيوب * تحركت همة المتكلم الى نشر محاسن خَلقِ هذا السيد و اخلاقِه * ليعرف السامع ما اكرمه الله به من الوصف الحسن و الخلق الجميل الذي خصصته به عنايةُ خلاقه * فليقابل السامع ما امليه عليه من شريف الأخلاق بأذنٍ واعية * فانه سوف يجمعه من اوصاف الحبيب على الرتبة العالية * فليس يشابه هذا السيد في خلقه و اخلاقه بشر * و لايقف احدٌ من اسرار حكمةِ الله في خلقه وخلقه على عينٍ و لا اثر * فإن العناية الازلية * طبعته على اخلاقٍ سنيَّة * و اقامته في صورةٍ حسنةٍ بدرية * فلقد كان  مربوع القامة * ابيض اللون مشرباً بحمره * واسع الجبين حَسَنَهُ شعرهُ بين الجُمَّةِ و الوفرة * وله العتدال الكامل في مفاصله واطرافه * و الأستقامة الكاملة في محاسنه و اوصافه * لم يأتِ بشرٌ على مثل خَلقِه * في محاسن نظره و سمعه و نطقه * قد خلقه الله عل اجملِ صورة * فيها جميع المحاسن محصوره * وعليها مقصورة * إذا تكلم نثر من المعارف والعلوم نفائس الدرر * و لقد اوتي من جوامع الكلم ما عجز عن الأتيان بمثله مصاقعُ البلغاءِ من البشر* تتنزه العيون في حدائق محاسن جماله * فلا تجد مخلوقاً في الوجود على مثاله

و إذا مشى فكأنما ينحطُّ من صبب * فيفوت سريع المشي من غي خبب * فهو الكنز المطلسم الذي لا يأتي على فتح باب اوصافه مفتاح * والبدر التم الذي يأخذ الألباب إذا تخيلته او سناهُ لها لاح

فماذا يعرب القول عن وصفٍ يعجز الواصفين * او يدرك الفهم معنى ذاتٍ جلَّت ان يكون لها في وصفها مشاركٌ او قرين

فما اجـــل قـــدره الــعـــظـــيـــم * و اوســــع فـــضـــلـــه الــعــمــيـــم

ولقد اتصف  من محاسن الأخلاق * بما تضيق عن كتابته بطون الأوراق * كان  احسن الناس خُلُقاً و خَلَقاً * و اولهم الى مكارم الاخلاق سبقاً * و اوسعهم بالمؤمنين حلماً ورفقاً * بــــراً رؤفــــاً * لا يقولُ و لا يفعلُ الا معروفا* له الخلق السهل * و اللفظُ المحتوي على المعنى الجزل * إذا دعاه المسكين اجابه اجابةً معجلة * و هو الأب الشفيق الرحيم لليتيم و الأرملة * وله مع سهولة اخلاقه الهيبة القوية * التي ترتعد منها فرائصُ الأقوياءِ من البرية * و من نشر طيبهِ تعطرت الطرق و المنازل * و بعرف ذكره تطيبت المجالسُ و المحافل * فهو  جامه الصفات الكمالية * و المنفرد في خَلقِهِ و خُلُقِهِ بإشرف خصوصية * فما من خلق في البرية محمود * الا وهو متلقىً عن زين الوجود

وقد انبسط القلم في تدوين ما افاده العلم من وقائع مولد النبي الكريم * و حكاية ما اكرم الله به هذا العبد المقرب من التكريم والتعظيم والخلق العظيم * فحسن مني ان امسك اعنة الأقلام في هذا المقام * و اقرأُ السلام * على سيد الأنام

وبذلك يحسن الختم كما يحسن التقديم * فعليه افضل الصلاة والتسليم

ولما نظم الفكر من دراري الأوصاف المحمدية عقوداً * توجهت الى الله متوسلاً بسيدي و حبيبي محمدٍ  ان يجعل سعيي فيه مشكوراً و فعلي فيه محموداً * وان يكتب عملي في الأعمال المقبولة * و توجهي في التوجهات الخالصة و الصلات الموصوله * اللهم يا من اليه تتوجه المال فتعود ظافرة * و على باب عزته تحط الرحال فتغشاها منه الفيوضات الغامرة * نتوجه اليك * باشرف الوسائل لديك * سيد المرسلين * عبدك الصادق الأمين * سيدنا محمداً الذي عمت رالته العالمين *ان نصلي وتسلم على تلك الذات الكاملة * مستودع امانتك * و حفيظ سرك * و حامل راية دعوتك الشاملة *الأب الأكبر * المحبوب لك و المخصص بالشرف الأفخر * في كل موطنٍ من مواطن القرب ومظهر * قاسم امدادك في عبادك * وساقي كؤوس ارشادك لاهل ودادك * سيد الكونين * و اشرف الثقلين * العبد المحبوب الخالص * المخصوص منك باجل الخصائص * اللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه * واهل حضرة اقترابه من احبابه * اللهم ان نقدم اليك جاه هذا النبي الكريم * و نتوسل اليك بشرف مقامه العظيم * ان تلاحظنا في حركاتنا و سكناتنا بعين عنايتك * وا نتحفظنا في جميع اطوارنا و تقلباتنا بجميل رعايتك * و حصين وقايتك * و ان تبلغنا من شرف القرب اليك والى هذا الحبيب غاية امالنا * و تتقبل منا ما تحركنا فيه من نياتنا و اعمالنا * و تجعلنا في حضرة هذا الحبيب من الحاضرين* وفي طرائق اتباعه من السالكين * و لحقك وحقه من المؤديين * ولعهدك من الحافظين * اللهم ان لنا اطماعاً في رحمتك الخاصة فلا تحرمنا * و ظنوناً جميلةً هي وسيلتنا فلا تخيبنا * امنَّا بك و برسولك وما جاء به من الدين * و توجهنا به اليك مستشفعين * ان تقابل المذنب منّا بالغفران * و المسيء بالإحسان * و السائل بما سأل * والمؤمل بما امل * وان تجعلنا ممن نصر هذا الحبيب و وازره * و والاه و ظاهره * وعمَّ ببركته و شريف وجهته اولادنا ووالدينا * و اهل قطرنا و وادينا * و جميع المسلمين والمسلمات * و المؤمنين والمؤمنات * في جميع الجهات * و ادم راية الدين القويم في جميع الأقطار منشورة * و معالم الأسلام والأيمانباهلها معمورة * معنىً و صورة* و اكشف اللهم كربة المكروبين * و اقض دين المدينين * و اغفر للمذنبين * و تقب توبة التائبين * و انشر رحمتك على عبادك المؤمنين اجمعين * و اكف شر المعتدين و الظالمين * و ابسط العدل بولاة الحق في جميع النواحي والأقطار * وايدهم بتأييد من عندك و نصرٍ على المعاندين من المنافقين و الكفار * و اجعلنا يارب في الحصن الحصين من جميع البلايا * و في الحرز المكين من الذنوب والخطايا * و ادمنا في العمل بطاعتك و الصدق في خدمتك قائمين * و إذا توفيتنا فتوفنا مسلمين مؤمنين * و اختم لنا منك بخير اجمعين * وصل وسلم على هذا الحبيب المحبوب * للأجسام والأرواح و القلوب * و على اله وصحبه و من اليه منسوب * و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

Habib Lutfi bin Yahya, Masjid Agung Al Barkah Bekasi, 30 Oktober 2010.

Dalam acara Dzikir dan Ta'lim bersama Habib Lutfi bin Ali bin Hasyim bin Yahya pada tanggal 30 Oktober 2010, saya pertama kali bertatap muka langsung dengan Beliau. Sungguh banyak manfaat yang dapat saya ambil dari Beliau salah satunya adalah pendalaman tentang Toriqoh.

Sebelum Habib Lutfi tiba di Masjid Agung Al Barkah Bekasi Tausyiah pertama di sampikan oleh guru tetap Masjid Agung Al Barkah yaitu KH. Jamalullail, LC. Beliau memperkenalkan toriqoh itu bagaimana, menurut  beliau toriqot merupakan salah satu amaliyah keagamaan dalam Islam yang sebenarnya sudah ada sejak jaman Nabi Muhammad SAW. Bahkan perilaku kehidupan Beliau sehari-hari adalah praktek kehidupan rohani yang dijadikan rujukan utama oleh para pengamal thoriqoh dari generasi ke generasi sampai sekarang ini.

Thoriqoh adalah suatu praktek perbuatan untuk membersihkan hati dan membersihkan relung-relung hati dari karatnya kelalaian dan salah pahamnya kebutuhan. Relung-relung hati itu tidak bisa suci (bersih) kecuali dengan dzikir kepada Allah SWT. dengan cara tertentu. Oleh karena itu wajib bagi setiap mu’min (muslim) setelah mengetahui ‘aqidatul ‘awam (50 sifat wajib, mustahil, dan jaiz bagi Allah SWT. dan para Rasul-Nya) dan pekerjaan-pekerjaan harian yang disyariatkan Allah SWT, berupa sholat (yang meliputi syarat-syarat, rukun-rukun dan hal-hal yang membatalkannya), zakat, puasa, dan haji untuk meningkatkan diri dan memasuki thoriqoh dzikir dengan cara khusus/tertentu.

Dan di sela-sela Tausyiahnya KH. Jamalullail, LC juga menyampaikan Biografi Habib Lutfi bin Yahya, Beliau adalah Ketua Jam'iyyah Ahlut Tariqah Al-Mu'tabarah An-Nahdliyyah (JATMN), organisasi di bawah NU yang mengkoordinasi jemaah tarekat Mu'tabarah.